HOT ! 3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

3026 藤井誡堂 「独坐大雄峰」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。Yahoo!オークション -「独坐大雄峰」の落札相場・落札価格。2025年最新】Yahoo!オークション -独坐大雄峰(掛軸)の中古品。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 藤井誡堂作品名: 「独坐大雄峰」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。2025年最新】Yahoo!オークション -独坐大雄峰(掛軸)の中古品。表具と裏にシミあり。みにすた 書道の硯。シワあり若干シミありますが状態は良好です。Märchen Sound Horizon。【作者説明】藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。輪島塗硯箱　骨董　中尾屋彦平。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。大戦後ドイツから返還された19・20世紀フランス絵画集　ビンテージ希少。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。牡丹と伏せ茶碗。【禅語】「独坐大雄峰（どくざだいゆうほう）」は、禅語で「ただ一人、偉大な山の頂に静かに坐る」**という意味です。印材、遊印、篆刻、 書道、落款印３つセット。•「独坐」：一人静かに坐ること（孤独ではなく、自己と向き合う姿勢）•「大雄峰」：仏や悟りの象徴（仏の偉大な境地）つまり、他者や世俗に依存せず、ただ一人、自己と向き合いながら悟りの境地に至ることを表します。3964 佐藤朴堂 「瑞雲」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。これは、禅の修行における究極の境地であり、「自らの足で悟りに至る」という禅の精神を象徴する言葉です。13三羊開泰　ラオス石　巧色　美品　印材　印石　落款　書道　雅号。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。中国　釈源祖庭　白馬寺　駿馬図。出品物は全て中古品です。3989 柳生紹当 「而生其心」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。3927 「車列山前必有路」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。【こもれび】　●掛軸●　國井道成　　『竹に雀』　肉筆　共箱。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誡堂 #独坐大雄峰