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HOT ! 【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派

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【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派の詳細情報

禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。■画 題■ 「茶掛 雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 159.5cm・(軸先寸)■略 歴■ 白水敬山(しろうず けいざん)明治30年(1897)福岡県に生まれる。大正6年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。同50年(1975)平林寺にて遷化。78歳。妙心寺645世。室号牧牛窟(ぼくぎゅうくつ)。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛 雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。軸先:刷毛目。  紙本:墨書。  箱書、落款があります。 共箱、タトウ箱付です。~雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味?~この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。。禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。【名宝】◆『徳川家綱 黒印状 松平山城守宛』◆検)徳川家光 徳川家康 織田信長。銅製筆洗 玉蘭堂製。大徳寺435世 大綱宗彦 和歌 掛け軸 古箱 茶道具 茶掛け 書画 美術品。古文書 古書 和本 「一休可笑記 善悪五戒 座敷講談 」江戸中期刊年代物 1巻。千珠千月。臨済宗 大徳寺派 和気兆豊年 栗原密巌 掛け軸。大型印材 獅子 一対 置物 古印 美術品。曹素功三十周年記念墨 82年製 10個セット【箱無し】オマケ付。♥骨董品 善光寺 貫主 六字名号 掛軸 南無阿弥陀仏 掛け軸。★『微風吹幽松』一行書!大徳寺『紫野 黄梅 小林太玄』筆!紙本/共箱/紙箱付★。【真作】掛軸 渓流と山村の風景 彩色画 日本画 情緒ある風景画 合箱入 S84。福山潤 林勇 かないみか 直筆サイン。金子鷗亭書体字典 (全二卷)。ブルガリ 東京国立博物館展 図録 The Art of Bvlgari。感謝の色紙 アントニオサイン入り 最終値下げ。江戸時代 森徹山 真筆 水中鴨 掛軸 共箱付 茶掛 索丸山応挙。♥掛軸 薬師寺 別院 潮音寺 山本 明胤 共箱 掛け軸 骨董品。筆は吏庵?画は宗守@天正19年圓鑑国師賛・千利休座図 肉筆絹本掛軸 茶道具。【真作】掛軸 山本悌二郎 草書詩文 気迫あふれる一幅 合箱入 S119。【真作】【複製】掛軸 雪舟 工芸画 山水図 詩書画一体の美 箱入 S5。♥中国 端渓 硯 多眼 端渓硯 5 骨董品。【真作】掛軸 自由詩書 仮名書作品 詩書一体の書 情感豊かな一幅 S145。【真作】掛軸 俳句書 書作品 季語と風景が響く俳句書 S134
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