HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。軸先（桑）。時代箱。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸。掛け軸　髑髏　ドクロ　箱入り　骨董品　古美術　美術品　レトロ。硯　26B 大硯。短冊手鑑　14冊まとめ古筆手鑑作成に！短冊帖！中国美術品山水画　人物画　水墨画。掛け軸　亀と書　骨董品　古美術　美術品　レトロ。【真作】掛軸　寄せ書き　扇面・俳句・金魚・山水 多彩な合作　五種構成　S164。【真作】掛軸　一行書　墨蹟書　禅意あふれる筆致　力強い筆運び　合箱入　S8。【真作】掛軸　漢詩書　清雅な詩情　古雅な筆致の漢詩書軸　合箱入　S170。四国八十八ヶ所霊場巡拝記念掛軸。【真作】掛軸　詩と墨の調和　自由詩書　墨の余韻漂う一幅　現代詩書　S133。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　千里同風　茶道具　表千家。【真作】掛軸　円相観音図　禅意あふれる円相図　禅画風墨蹟　合箱入　S159。【真作】掛軸　梅図俳句　書画一幅　自然美を詠む俳句画　合箱入　S165。掛け軸　竹と雀　骨董品　古美術　美術品。【 彫金鳳凰水滴 】　万成刻　中華清朝古玩　養生桐箱付